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舞文詅癡

舞文詅癡

作者講述了眾多人和書的野史掌故,有料有趣。有魯迅、張愛玲、俞平伯等名人的故事,也有《古文觀止》《許寶蘅日記》《鄭孝胥日記》等書的故事。

作者:黃惲
出版社:人民出版社出版時間:2017-03-01
開本: 32開 頁數: 304頁
讀者評分:4.7分26條評論
本類榜單:歷史銷量榜
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舞文詅癡 版權信息

  • ISBN:9787506094092
  • 條形碼:9787506094092 ; 978-7-5060-9409-2
  • 裝幀:簡裝本
  • 版次:1
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 印刷次數:1
  • 所屬分類:>>

舞文詅癡 本書特色

本書講述了眾多人和書的野史掌故,有料有趣。有魯迅、張愛玲、俞平伯等名人的故事,也有《古文觀止》、《許寶蘅日記》、《鄭孝胥日記》等書的故事。所引材料視角獨特,且多為學界所未見或忽略。書分兩輯。上輯“如夢記”講人的故事,人生如夢,一鱗半爪,片言只語,都是碎片。下輯“煙云錄”講書的故事,書的得失生滅,于人更是煙云過眼。本書不僅可為研究者提供新的史料和視角,也可供普通讀者細細體味民國的豐富與駁雜。

舞文詅癡 內容簡介

黃惲是著名的掌故學家,長期致力于江浙一帶文化歷史的鉤沉發掘,對于民國時期各個方面的掌故,十分熟悉。尤其擅長在民國小報上挖掘細節。書中有頗多鮮為人知的野史掌故。
黃惲也是著名的收藏家,收羅了大量民國書籍和報刊,所引述資料多為學界所未見或所忽略的,可為研究者提供新的角度和參考。

舞文詅癡 目錄

自序

上輯 如夢記
1927 年蘇州易幟中申聽禪的遭遇 / 003
陳衡哲軼事二題 / 014
李金發對周作人的隔膜 / 028
阿部淑子與周作人 / 031
聯萼坊李、童露水緣 / 034
陶其情《矛盾集》中的巴金 / 037
不夠知己:溫源寧與胡適交惡內幕 / 045
故紙堆:節日里的作家 / 051
別了,梁實秋教授 / 059
從一次筆戰看徐悲鴻和劉海粟的恩怨 / 064
蘇州美專的女模特兒 / 073
張充和北大入學記 / 078
1935 年:呂叔湘的轉折年 / 082
不幸而“言”中:言慧珠在蘇州 / 085
高長虹談他與景宋的交往 / 088
魯迅和謝六逸 / 093
胡山源與魯迅:沒有交集,但有怨艾 / 096
徐懋庸:魯迅該罵 / 101
給魯迅照相的雪懷照相館 / 106
云南龍云時期的一樁文字獄:李長之被驅逐 / 109
金性堯談蘇青 / 113
北京《中華周報》中的張愛玲的消息 / 116
驚鴻一瞥:俞平伯的留學生活 / 120
李辰冬剽竊俞平伯疑云 / 130
刺殺李根源 / 135
失去了兒子的劉文典 / 147
遠去的董鼎山 / 152
陳白塵被槍擊事件 / 157
民國蘇州的首屆集體婚禮 / 164
清末蘇州名妓金鳳 / 175
沙曼翁以誠待友 / 178
沈三白的胞弟啟堂 / 181
曲園女弟子張貞竹 / 186
《李超瓊日記》五題 / 192
汪異三吃河豚 / 212
文乘之死 / 216

下輯 煙云錄
徐枋與湯斌 / 223
從《林則徐日記》看清朝中期的通信方式 / 228
《純常子枝語》的稿本 / 234
鄧邦述與“三李堂” / 238
曾國藩家書論方苞 / 241
《許寶蘅日記》中的宣統故事 / 245
許寶蘅與《讀書堂西征隨筆》 / 249
呂思勉談《古文觀止》 / 253
翻譯家項星耀的少作 / 256
俞平伯的詩 顧頡剛的手 / 261
夏承燾評陳寅恪《評〈長恨歌〉》 / 267
文育山房買簽名本《人之窩》記 / 273
《狂歡之夜》的《奔》 / 276
彭子岡的一篇少作 / 280
“汪原放君已經成了古人了……” / 284
王文濡與蘇州毓元學堂 / 287
《鄭孝胥日記》所記商務印書館清退日股 / 291
展開全部

舞文詅癡 相關資料

黃惲的寫作,當然和所謂的“民國熱”有關。然而,他的作品卻與流行趨勢有很大不同。當代寫民國的文史作家,將民國描繪成某種黃金世界,什么政治自由啦,思想多元啦,知識分子風骨啦……好一點的是借他人酒杯澆自己塊壘,以古諷今,差一些的則是完全不懂歷史。而黃惲認為,民國其實是個很糟的年代,動蕩不安、民不聊生、戰亂不斷。因此,他寫民國掌故,盡量不加飾偽,做到主觀的客觀。拒絕非此即彼的幼稚立場,拒絕將人物臉譜化,這實際是一種成熟的史觀,高出當下所謂“民國小清新”的水平不可以道里計。 ——韓戍
(黃惲)更高一籌的除了境界,更是史料。黃惲長期浸淫于小報之中,飽覽各種史料。因此,他寫作的素材都是前人從未提及的獨家段子,讀來感覺特別新鮮。我們當代很多文史作者,借助網絡資源便利的東風,寫的歷史基本剪刀糨糊式,即材料多來自百度百科和暢銷傳記,沒有一點新的文獻貢獻。做個不恰當的比喻,那些作品就像嚼爛了的口香糖,沒有任何味道。然而,黃惲卻能從舊報紙中源源不斷地提供新材料,都能做到有所創獲。 ——韓戍
黃惲作品繼承的,實際是中國文史寫作中說掌故的傳統。晚清民國時期,有很多熱衷于講故事、說段子、說掌故的老輩,通過各種隨筆、札記來記錄掌故、品評人事,許多已經成為經典之作。近三十年來,由于歷史學的專業化,學院派知識分子側重于論說一路,將這種掌故傳統貶低為水平較低的“講故事”而不屑一顧。但是,論說難免流于空疏,掌故則是實的。稗官野史不但可以補正史之缺,挖掘新史料,更是直觀了解當時的政治、法律、文化和風土人情不可缺少的手段。這種掌故的傳統應該在當代得到很好的繼承,甚至有發揚光大的必要。然而,據目力所及,目前致力于這種掌故寫作的,黃惲或許算是孤例。(韓戍)
黃惲是一位文史基礎扎實、文風硬朗堅定,觀點鮮明犀利,但也并不是那種頑固慳吝,自以為手中有幾本民國“秘笈”,就容不得他人意見的“專家”嘴臉。這樣的研究者,當然值得交流;這樣的研究者,當然值得交往。
——肖伊緋
“史料派”寫法已經是當今書話體寫作的主流,而且也正在成為民國史讀物的寫作主流,這樣的寫作實際上是在為后來的研究者提供“新史料”或“二手史料”。 “史料派”的追求是“去偽存真”,“印象派”的追求是“形象生動”?!笆妨吓伞?終要向樸學傳統靠攏,熱衷于原始史料的整理與校訂?!坝∠笈伞?后則要向文學傳統靠攏,小說、影視劇本是其高級形式。無可否認,“民國熱”正向著這兩個維度各自發展;顯然,黃惲身上是更有著樸學傳統與追求。
——肖伊緋
我發現民國是個很糟的時代,動蕩不安,民不聊生,戰亂不斷,僅僅是知識分子的地位相較1949年之后,比較高些。這還是因為清朝的傳統的延續,民國很多好的,都是清朝的遺留。就拿知識分子來說吧,清朝舉人可以做官,可以不受刑責,可以免于賦稅,這就造成民眾心理上的高貴,于是到民國,知識分子在民眾心目中,斯文一脈,還是高看一眼。教授、學者自然有了更多的發展空間,當后來知識分子的空間被極度壓縮之后,我們看民國,忽然就驚異了,其實追根溯源,不過是清朝士大夫特權的余光而已。
——黃惲
我們談民國、民國熱,都不是學術研究,而是作雜文,借古諷今,這個風氣,如今有愈演愈烈的情況,我越讀民國書籍和報刊,越覺得民國熱的可悲,可悲的是每況愈下的知識分子地位,造成一種懷戀,美化了當年。說實在的,人性是不變的,民國知識分子的毛病,我們這個時代也有,民國知識分子的優點,我們這個時代也有,只是當年比較容易受關注,如今湮沒在人海之中,不被覺察。 ——黃惲
我想寫民國掌故,盡量不加偽飾地寫民國的人和事,希望大家看到和我們一樣的人和事,甚至猥瑣可笑,并非很多人筆下的那么偉大崇高。在我的筆下,我盡量少作贊譽,做到主觀的客觀?!S惲

舞文詅癡 作者簡介

黃惲 ,蘇州人, 1966年生,供職于蘇州雜志社,藏書家、文史學者,尤以研究民國文史最為擅長。著有隨筆集《蠹痕散輯》(上海遠東出版社,2008年),文史集《古香異色》(海豚出版社,2012年)、《秋水馬蹄》(金城出版社,2013)、《燕居道古》(新星出版社,2014年)。

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